¿Cómo pretender desasirse de esa meliflua caricia de aceptación con que el mundo recibe nuestra llegada?
¿Cómo otorgar vana importancia a aquello que no hace sino mostrarnos la aprobación contínua de nuestros semejantes?
Toda la conciencia, autoconciencia, capacidad de reflexión y de pensamiento son incapaces de soterrar el instinto de atracción que por la belleza manifiesta el ser humano y que utiliza como acto acomodaticio y puerta de acceso para la integración de cada persona en su núcleo social.
Toda recepción o encuentro entre personas se acompaña de una lisonja mas o menos extensa en relación a lo guapos que estamos. Se emita este protocolo con acierto o desatino se convierte en acto consuetudinario y calzo entre la reunión de individualidades.
Se recibe al neonato con alusión explícita a su belleza, se subraya lo guapo que esta el niño de 2 años, la niña bonita de 15 y el chico de 18 que sigue siendo niño.
Se eleva la belleza del hombre y mujer maduros que en la meseta de la vida comienzan a evidenciar signos explícitos de declive y deterioro físico.
Un instinto el de la atracción por lo bello omnipresente en todo tiempo y cultura. Un instinto disfrazado bajo el manto del constructo artificioso con que cada cultura lo pretende propio y único engalanándolo y definiéndolo con múltiples formas y ornamentos.
Pero que tan fútil y efímero acontece el atributo de la belleza ante el advenedizo encuentro con la enfermedad, con la pérdida de un ser querido, con la muerte, con el peligro, con el riesgo o con la tristeza desencadenada por causa mayor y sita informe pero completamente incrustada en el alma humana.
La comprensión de la, en apariencia inextrincable, importancia de algo tan fútil y efímero para el ser humano como lo es la belleza, sin parangón entre el resto de atributos humanamente existentes, sólo se entiende por su indisoluble asociación con el atributo de la vida. Una vida también efímera en la que se refleja esa caduca y marchita belleza a la cual
nos aferramos como máxima expresión de voluntad de supervivencia.
Andrés Alonso

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